« La raison n’exclut pas la passion. Les expériences esthétiques peuvent donc être à la fois coginitives et affectives. Revoir ce qu’est l’esthétique redéfinit l’émotion mais ne la rejette pas. Les sentiments évoqués par une oeuvre n’ont pas en eux-même d’intérêt esthétique ; ce sont des modalités, des moyens de la compréhension. Les émotions raffinées, les perceptions finies ont une valeur esthétique parce qu’elles nous rendent capables de discerner, de distinguer des aspects subtilement signifiants d’une oeuvre.

L’appréhension n’est pas une pure réceptivité. C’est une construction. Dans la sensation ou la réflexion, rien n’est "donné". »

Nelson GOODMAN & Catherine ELGIN, Esthétique et connaissance, pour changer de sujet, traduit de l’américain par Roger Pouivet, Editions de l’Eclat, 1990, p.88.